Суббота, 01 августа, 2026
В нём говорилось, что участники, которые хотели биться для увеселения, должны были выбрать из своей среды сотского, пятидесятского и десятского, которые должны были следить за соблюдением правил боя. Так же желающие участвовать в кулачных боях обязаны выбрать представителей, которые должны сообщить в полицию о месте и времени его проведения. Указ требовал, чтобы у бойцов не было оружия и прочих инструментов для увечного боя, а во время боя не было драк. Если кто-то падал, лежачего не били.
Сценарий проведения состязаний в целом по России был одинаковым. Начинался бой с возни ребятишек. Затем выходили биться друг с другом подростки, юноши, неженатые парни, а уж затем – взрослые мужчины. По окончании боя поклонники победившей стороны с песнями вели своих лучших богатырей (их называли надёжами) в питейный дом. Пить для кулачных бойцов считалось добродетелью, а вот переходить в другие «команды» – бесчестием. Теперь ситуация у спортсменов прямо противоположная.
Кстати, в дореволюционной России многие знаменитости не только любили посмотреть на кулачные бои, но и сами в них участвовали. Один из них – журналист и писатель Владимир Гиляровский. Осенью 1871 года, будучи 18-летним, он поступил в Нежинский полк, квартировавший в Ярославле. Излюбленным развлечением солдат были кулачные бои на льду местной речки. Чаще всего городская «стенка», за которую выступали военные, сходилась с рабочими Корзинкинской мануфактуры.
Сергей Аксаков (автор «Аленького цветочка») в 1806 году наблюдал знаменитые кулачные бои в Казани и впоследствии описал их в своём «Рассказе о студенческой жизни». А через восемь десятилетий в тех же боях азартно дрался великий (в будущем) певец Фёдор Шаляпин. Уже увенчанный мировой славой, он вспоминал: «Сходились с одной стороны мы, казанская Русь, с другой – добродушные татары. Дрались отчаянно, не щадя ни себя, ни противников. Но и в горячке яростной битвы никогда не нарушали установленных искони правил: лежачего не бить, присевшего на корточки – тоже, ногами не драться, тяжести в рукавицы не прятать».
Ещё один наш известный литератор (уже советской эпохи) – Леонид Леонов – мальчишкой прошёл школу кулачного боя в Замоскворечье. Он, по его собственному признанию, был задиралой (то есть подростком, начинавшим бой, задирая другую сторону). Один из героев романа Леонова «Вор» говорит: «В мальчишестве, бывало, только на кулашнике и подберёшь себе приятеля… И ведь ни разу не ошибался! Это оттого, что именно в бою вся людская повадка насквозь видна».
Бои проводились в праздничные дни и иногда – по воскресеньям. Они устраивались тогда на нынешней Дворцовой площади, на Аптекарском острове «и прочих местах во многолюдстве». Однако власти не вмешивались и в несогласованные бои, так как просто напросто боялись не справиться с толпой разгоряченных драчунов. Указ выполнялся плохо, и бои продолжались.
Через несколько лет императрица Елизавета Петровна так же попробует запретить кулачные бои и так же безуспешно.
